史威登堡神学著作
67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。
3149.“把饭摆在他面前，叫他吃”表示属世人中的良善(即对良善的情感)想将神性事物变成它自己的。这从“拉班”的代表和“吃”的含义清楚可知：“把饭摆在他面前”的“拉班”是指属世人中对良善的情感(参看3129, 3130节);“吃”是指交流并变成自己的(参看2187, 2343节)，也就是说，将前面所说的神性事物(3140, 3141节)变成自己的。
942.离肮脏的耶路撒冷不远又有一座城市，被称为“欣嫩子谷的审判”。住在这里的人声称天堂是由于他们自己的公义，并谴责不照他们的幻想生活的其他人。在这座城和欣嫩子谷之间似乎有一座相当漂亮的苍白或灰白色桥；那里有一个他们所害怕的黑灵，他阻止他们通过。在桥的另一边会看到欣嫩子谷。
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